孟德斯鸠十恶论

孟德斯鸠的思想 孟德斯鸠 | 人性十恶

孟德斯鸠是法国启蒙时期思想家、律师、西方国家理论和法律理论的创始人,与伏尔泰和卢梭合称为“法国启蒙运动三剑侠”。

孟德斯鸠是百科全书式的学者。取得了巨大的学术成就和高荣誉。曾被选为波尔多科学院院士、法国科学院院士、英国皇家学会会员、柏林皇家科学院院士。孟德斯鸠的社会政治理论,特别是分权和法制理论,对18世纪法国资产阶级革命和孟德斯鸠国家的资产阶级革命产生了巨大而深远的影响。

孟德斯鸠“论十恶”

没有人性的政治和政治是群体之间竞争的产物和过程。它的最终状态只有在维护人民根本利益的前提下才能长期和平,因为人民是历史的推动者。如果人民被视为芥末,那么维护统治和限制人民自由的后果是不可想象的。假如人社会的政治活动没有人性,反而充满了兽性,只会使人类退化到丛林野蛮状态,这比毁灭人类更令人沮丧。

第二,对某人某种思想的崇拜和对领导者的赞扬,首先要确保他或他的思想是先进的、正确的、有启发性的,一切都是基于人民,他的思想可以减轻人民的负担,可以带来更免费的东西,而不是严格的杂税、表面工程等。如果你没有这些特征,而是强烈地强加给人类一种类似的欺骗和粗心的观点,使它成为人们必须接受和崇拜的时候,这无疑对人类社会造成了极大的伤害。

三个邪恶,没有人文科学科学和工程学科鄙视人文学科,不注重哲学和思想的培养,是非常可怕的。人文学科是指人类社会的各种文化现象,是反映和符合人性特征的文化现象。科学发明和创造与人文学科是不可分割的,否则它将伤害人类本身。

第四,不道德的商业行为是以服务人类生活目标,在人类道德规范框架内运作。没有道德规范的约束,就会变成纯动物性的商业行为;比如zhuan没有底线,投毒的商业行为会给人类带来不可估量的伤害。

人类学(xi)知识的目的是改善人类和生活的现状。生活的改善应该在良心的指导下得到更好的完成。没有良心的知识,也就是伤害人的知识,掌握的知识越多,伤害就越大。例如,欺骗、欺诈、盗窃等知识和技能,都属于这类。

六恶,没有真实的历史,人类过去的历史,很大一部分被人为篡改,通常被称为伪历史。人类的发展需要不断总结历史经验和教训。如果没有真实的历史,就不能总结经验和教训,那么你就不能发现自己的优缺点,也不能取得进步;如果你不前进,你就会后退。

在没有独立精神的情况下,每个人都是独立的个体,独立的个体必须有独立的精神和思想。千篇一律、千人一面的思想和精神状态是没有前途的。

没有自由的幸福和自由也是一种幸福的体验方式。失去自由的幸福并不是真正的幸福;没有自由就没有幸福;例如,那些在监狱里的人没有自由,他们就没有幸福。

无论是体力劳动还是智力劳动,没有劳动的财富都是在劳动的基础上实现的。如果你不工作,你就会富有,你只能依靠礼物或掠夺;礼物仅限于前辈生前的独立意愿;当掠夺他人富有的劳动成果时,人类只会退化为丛林野蛮状态。

十恶不受限制的权力和权力具有无限扩张的自然属性。如果不受限制,就会滥用,伤害他人;尤其是公共权力。一个公共权力肆意行动的社会一定不是一个好社会。

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